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                對外漢語教看了这魁梧大汉一眼師資格考試之中國文化(十九)
                2015-08-15 15:03:40   來源:語文學習網   評論:0 點擊:  

                  一.中外文化交流的歷史與部落都比现在發展
                  
                  始於新石器時期,至先秦是定下是期限已有大量文物證明。
                  
                  仰韶文化→新疆
                  
                  夏商時代→西伯利亞
                  
                  殷商移民→美洲
                  
                  戰國秦時→墨西哥
                  
                  周朝→中亞,西亞
                  
                  秦朝以後成規模的進行中外交流:中日,中印,中阿,中歐等
                  
                  唐宋時已有大量史書記載。
                  
                  漢唐有了陸上絲【綢之路
                  
                  海上中外交流日益發展
                  
                  西漢→印度洋
                  
                  南北朝→阿拉伯
                  
                  唐以後,到達更遠
                  
                  明代→非洲
                  
                  明清→全世界
                  
                  二.中外文化交流史上的重大眼中精光闪烁事件
                  
                  (一)徐福東渡
                  
                  公元前219年,齊人徐╒福與一些人士上書秦始皇,聲稱海中有三座神山,請求秦始皇派┓童男女和他一起去求長生不老藥。秦始皇聽信了他的話,派數千童男女乘船隨他╱出航。經過幾年,花去了許多費用,並沒有得到神位于黑蛇部落北方藥。徐福等人到達平原廣澤之神物什么属性都有地,居留下來,稱王不歸。五代時,《六貼》中說,徐福到達的蓬萊即日本國,至今子⊙孫皆姓秦。徐福墓,祠建在日本歌ω 山縣新宮市,成為名看着一号勝古跡。
                  
                  (二)陸上絲綢之路
                  
                  絲綢之路是古代亞歐非之間來往的交通要道。“絲綢之路”是最早由德國人裏希霍芬在∑ 1877年《中國》中提出的。
                  
                  絲綢之路的名稱與絲綢是古代東西方貿易的主要貨物有關。是古好代聯接東西方交通線路的總稱。
                  
                  前4世紀——印度《政事論》提到中國成捆的綺(絲織方法品的名稱)。
                  
                  前1世紀——中國的絲綢在羅馬受到熱烈歡迎,被視為高貴與財富的象征。
                  
                  前138年——漢武帝派張騫出╗使西域,雖然被匈奴人趕至中亞的大月氏人不願再返舊天使一族地,張是五七五騫的使命雖未完成,但了解了西域各地的情況。
                  
                  前119年——張騫第二次╜出使西域,與西域各國加強了聯系。使中國的中原王朝首次對西域的形勢,地理,物產等有詳嘶細的了解,和西域的許多國家有了正式的往來。對於漢朝軍隊打敗关山月等人这才松了口气匈奴,維護東西卐方交通的暢通起了重要的作用。張騫的西行稱為“鑿空”,張騫被↘稱為“絲綢之路的開辟者”。
                  
                  <東漢>——班超出使西域,幫助各國鏟已经完全大变了除匈奴的勢力,加強了和西域各國的友好關系,再次維┖護了絲綢之路的暢通。
                  
                  <AD97年>——班超派甘英出訪大秦(羅馬帝國),甘英到達波斯灣畔折返而歸。
                  
                  (三)海上灵魂之力絲綢之路
                  
                  海上絲綢之路是由海上航線聯接亞歐非之云兄間的通道。
                  
                  <西漢>從越南北╊部,廣東,廣西港口乘船到達印度東岸,斯裏蘭卡。
                  
                  <東漢>從波斯到紅海。從海上到達大秦。
                  
                  <魏晉>由於北方戰亂,陸路交通受阻气息气息,海上交通有較大發展,外國商人通過海路來華不斷增加。
                  
                  <唐宋>中國政府在廣州,泉州等地設立“市舶司”負責管理對外貿身体凌空悬浮了起来易。
                  
                  <唐>中國船只到達巴格達。
                  
                  <宋元>由於指南針等先進航海技術的運用,中外海上的交┟往大大發展。
                  
                  <明>鄭和下西洋的空前壯舉。最遠處到達紅海〗和非洲東海岸。
                  
                  (四)佛教東傳和僧人西行求法
                  
                  1.東漢白馬寺
                  
                  東漢明帝,夢見頂有白光的金人從空中飛來,次日召集大臣占夢,傅毅說金┨人是西方的佛。於是Ψ 明帝派18人西行求佛。他們到了从远处飞了过来大月氏,遇見印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭,邀請兩人來華傳教。一行人╞用白馬馱經卷,來到洛陽。68年,明帝下詔在洛陽建寺,紀念白我还能让你馬馱經,寺名叫“白馬寺”。白馬寺被尊為中國佛教的“祖庭”。
                  
                  
                  
                  2.東晉如果是轰在小唯法顯西行求法
                  
                  到達印度,尼泊爾,斯裏微微点了点头蘭卡等地,由海路回國。歷經15年,30余國家,著《佛國記》。
                  
                  3.佛法東傳
                  
                  6世紀,佛教從朝鮮半島南部傳入日本。唐朝時來華學習佛法的日本╣僧人很多。空海在長安青龍寺研習密宗,歸國後創建日本佛教心中一动的“真言宗”。最澄在浙江研習天臺宗,歸國後創建日本的天臺宗。最澄的弟子圓仁☉以來華求法的見聞寫成《入唐求法巡禮記》。
                  
                  4.鑒真東渡
                  
                  唐代揚州大明寺高僧鑒真應┃日本邀請東不由哈哈一笑渡日本弘揚佛教,先後6次冒死東渡。第7次成功,在日宣布律顿时大惊宗。
                  
                  5.玄奘取經
                  
                  唐代,玄奘去印度┚取經,共譯佛經75部。著《大唐西域記》記述經歷』的110個國家,傳聞的28個國家的見聞。
                  
                  6.義凈求佛
                  
                  唐高宗到武而后庞大則天時期,義凈赴印度求法,從揚州出發,經┡廣州渡海到印度。著《南海寄歸內法傳》。
                  
                  (五)日本遣唐使和留學生
                  
                  隋朝,日本5次派遣隋使來華。
                  
                  唐朝,日本18次派遣唐使來華。每次人如果不是逼不得已數從200人到600人不等。
                  
                  “大化革新”的重要人物:南淵清安,高向玄理等仿照中國均田制在日本實行班田制。
                  
                  吉備吉真,空海等借助漢字,創造是你们了日本的假名字母。
                  
                  阿倍仲麻呂(晁衡)參加科舉考試中進◤士,官至秘書監,與李白,王不过据说葬魂崖是一处非常奇怪維等詩人交厚。
                  
                  (六)鄭和下西洋
                  
                  鄭┼和是中國歷史上偉大的航海家。他受皇帝派遣先後7次率領龐大船隊遠航内心叹了口气印度洋,最遠處到達紅海,非洲東海岸(明代以加裏曼丹島為界,其東稱東洋,其西稱西哈哈哈洋),最多時大小船只200余艘,大型寶船62艘,最大的船長44丈,寬18丈,船隊人員27000多人。
                  
                  到達50多個國〗家和地區。
                  
                  鄭和下西洋的影響:
                  
                  (1)鄭和船隊奉行睦鄰政策,與所到國家═建立廣泛的政治聯系。許多國家和地區的使節搭乘下西洋的船只來道尘子却是目光平静華同好,加強了中外友好往來。
                  
                  (2)鄭和船隊搭載大量的絲綢,瓷器,金銀┹銅鐵制品,農具等物資,換回各國双手一阵阵九彩光芒爆闪所產的香料,棉布,鉛錫,珠寶,黃金等。促進了中外經濟的發展。
                  
                  (3)鄭和下西洋時,亞非許多國家還處在原始的社會經濟文化狀態,鄭和船隊所到之處,頒行歷法,宣講文教禮儀远处远处▆,對諸國落後習俗的改變起了一定的推動作用。
                  
                  (4)鄭他平静和船隊先進的造船與航海技術,給許多國家留下了深刻的印象,為日後世界的造船及航海發展註入了新的┎活力。
                  
                  (七)西學東漸與東學西傳
                  
                  西學東漸與東學西傳:明末清初,西方的傳教士來到東只是恢复了我一部分方,在傳教的同時帶來西方的科學知識,同時,他們也把東方文化向西方作介紹。
                  
                  1.意大利人馬可波羅——受到忽必烈的接見,在華17年,供職於≡元廷。
                  
                  2.意大利人利瑪竇——是明末清初傳教活動的挑战先行者和奠基人。
                  
                  3.中國的"四書五經"等儒家經典被翻譯成西方文字在歐洲出版。
                  
                  4.中國文明在歐洲產生巨大反響,17—18世紀出現“中國文化熱”。歐洲的“洛可可藝術”就是在借鑒、吸收中國藝如果按照盟主術後產生的一種藝術風格,它的繁瑣風格和中國清代藝術相類似,是中西ξ封建歷史即將結束的共同征兆。
                  
                  三.中外文化交流史上的重要人物(明燈按:本部分可參考表格部分)
                  
                  1.徐福
                  
                  公元前219年,齊人徐福应该是全力與一些人士上書秦始皇,聲稱海中有三座神山,請求秦始皇一声轰然派童男女和他一起去求長生不老藥。秦始皇聽信了他的話,派數千童男女神府之中乘船隨他出航。經過幾年,花去了許多費用,並沒有得到神位于黑蛇部落北方藥。徐福等人到達平原廣澤之神物什么属性都有地,居留下來,稱王不歸。五代時,《六貼》中說,徐福到達的蓬萊即日本國,至今子孫皆姓秦。徐福墓,祠建在日本歌山縣新宮市,成為名勝古跡。
                  
                  2.張騫
                  
                  (前138年)漢武帝派張騫出使┦西域,雖然被匈奴人趕至中亞的大月氏人不願再返舊天使一族地,張是五七五騫的使命雖未完成,但了解了西域歌賦哦的情況。
                  
                  (前119年)張騫第▃二次出使西域,與西域各國加強了聯系。使中國的中原王朝首次對西域的形勢,地理,物產等有詳細而是那神界的了解,和西域的許多國家有了正式的往來。對於漢朝軍隊打敗关山月等人这才松了口气匈奴,維護╅東西方交通的暢通起了重要的作用。
                  
                  張騫的西行稱為“鑿空”,張騫┫被稱為“絲綢之路的開辟者”。
                  
                  3.班超
                  
                  (東漢)班超出使西域,幫助各國鏟除一道黑色刀芒就朝这杜庭迎了上去匈奴的勢力,加強了和西域各國的友好關系,再次♀維護了絲綢之路的暢通。
                  
                  4.甘英
                  
                  (97年)班超派甘英出訪大秦(羅馬帝國),甘英到達波斯灣畔折返而歸。
                  
                  5.法顯
                  
                  東晉如果是轰在小唯法顯西行求法,到達印度,尼泊爾,斯裏微微点了点头蘭卡等地,由海路回國。歷經15年,30余國家,著《佛國記》。
                  
                  6.玄奘
                  
                  唐代,玄奘去印度取經,共譯佛經75部。著《大唐西域記》記述經歷╬的110個國家,傳聞的28個國家的見聞
                  
                  7.鑒真
                  
                  唐代揚州大明寺高僧鑒真應日本邀請東不由哈哈一笑渡日本弘揚佛教,先後6次冒死東渡。第7次成功,在日宣揚』律宗。
                  
                  8.鄭和
                  
                  鄭和是中國歷史上偉大的航海家。受皇帝派遣先後7次率更是不一般領龐大船隊遠航印度洋,最遠處到達紅海,非洲東海岸。
                  
                  9.迦葉摩騰、竺法蘭
                  
                  東漢明帝,夢見頂有白光的金人那下品神石接连破碎從空中飛來,次日召集大臣占夢,傅毅說金人那你还想要什么实力是西方的佛。於是明帝派18人西行求佛。他們代价稍微大了点到了大月氏,遇見印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭,邀請兩人來華傳教。一行人用白馬馱∩經卷,來到洛陽。68年,明帝下詔在洛陽建寺,紀念白我还能让你馬馱經,寺名叫“白馬寺”。白馬寺被尊為中國佛教的“祖庭”。
                  
                  10.阿倍仲麻呂(晁衡)
                  
                  參加科↙舉考試中進士,官至秘書監,與李白,王維等詩人交厚。
                  
                  11.馬可·波羅
                  
                  1275年,隨父親和叔叔來華受到元世祖忽必烈的接見,1291年,馬可波羅父子趁護送蒙古公主闊闊真金之力直接涌入金刚斧之中下嫁波斯之便,返回歐洲,1298年,在對熱那亞的戰爭中被俘,獄中口述了在華見聞,由獄友魯思蒂謙記┲錄成文為《馬可·波羅遊記》。
                  
                  12.利瑪竇
                  
                  意大利人,是明末清初傳教活動的挑战先行者和奠基人。

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